?

Log in

ereyzer
21 July 2016 @ 05:21 am
Алаха указывает направление молитвы - в сторону местоположения Храма, да отстроим мы его в наши дни в ближайшее время. Однако, не принимается во внимание что мы имеем дело с направлением на шаре! Так в Лос Анжелесе, на-пример, молитву направляют на восток, но это не "направление на Храм", так как не самый ближний путь к нему, а всего лишь направление подсмотренное с плоской карты. А куда надо молится? На северо-восток, как летают самолеты. А где-нибудь в Новой Зеландии, вообще любое направление катит, как и на Северном полюсе - любое направление Юг.
Tags:
 
 
ereyzer
Как и положено хорошей литературе, за показной простотой текста скрывается нерасказаная предыстория. Смотрите, Наоми возвращается в Бейт Лехем, у неё есть родственник, кандидат в исполнители ибума невестки и выкупа родового надела. Она его хорошо знает, но и он хороша знает её, как следует из его слов к Рут. Но они за 3 месяца пребывания Наоми в БЛ не обмениваются и словом! Разве он, человек юридически образованый, не знает о мицвот лежащих на нем? Даже на встречу Наоми он не пришел! Почему? Что-то верно произошло между ними годы назад, перед отъездом Наоми в Моав. Может это неизвестное что-то и послужило причиной отъезда? Наоми не может встретиться с Боазом лицом к лицу, но она действует через Рут! Даже после женитьбы с Рут мы не видим диалога Боаза и Наоми. Что же между ними произошло? Помирятся ли они когда-либо? Смотрите в предыдущих и последующих сериях!
 
 
ereyzer
Появился список галутных равинов, чей гиюр признается Верховным равинатом.
Проверьте, есть ли в нем Ваш рав или Вы?

Australia
Rabbi Yacov Sholom Barber
Rabbi Avrohom Yehuda Kievman
Read more...Collapse )

 
 
ereyzer
Объяснение эпизода гибели сыновей Аарона в день освящения Скинии была и остаётся одной из самых непростых задач комментатора Торы. Что пытались сделать Н&А?  Почему они поплатились жизнью за своё действие?  Почему, с другой стороны, Вс-вышний посмертно называет их קְרֹבַי "близкие мои"?  Наконец, самая трудная трудность, ИМХО, в последней части истории:
טז וְאֵת שְׂעִיר הַחַטָּאת דָּרֹשׁ דָּרַשׁ מֹשֶׁה וְהִנֵּה שֹׂרָף וַיִּקְצֹף עַל-אֶלְעָזָר וְעַל-אִיתָמָר בְּנֵי אַהֲרֹן הַנּוֹתָרִם לֵאמֹר.  יז מַדּוּעַ לֹא-אֲכַלְתֶּם אֶת-הַחַטָּאת בִּמְקוֹם הַקֹּדֶשׁ כִּי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הִוא וְאֹתָהּ נָתַן לָכֶם לָשֵׂאת אֶת-עֲו‍ֹן הָעֵדָה לְכַפֵּר עֲלֵיהֶם לִפְנֵי יְהוָה.  יח הֵן לֹא-הוּבָא אֶת-דָּמָהּ אֶל-הַקֹּדֶשׁ פְּנִימָה אָכוֹל תֹּאכְלוּ אֹתָהּ בַּקֹּדֶשׁ כַּאֲשֶׁר צִוֵּיתִי.  יט וַיְדַבֵּר אַהֲרֹן אֶל-מֹשֶׁה הֵן הַיּוֹם הִקְרִיבוּ אֶת-חַטָּאתָם וְאֶת-עֹלָתָם לִפְנֵי יְהוָה וַתִּקְרֶאנָה אֹתִי כָּאֵלֶּה וְאָכַלְתִּי חַטָּאת הַיּוֹם הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְהוָה.  כ וַיִּשְׁמַע מֹשֶׁה וַיִּיטַב בְּעֵינָיו.
Моше насторожен тем, что коаним не ели от грехо-очистительной жертвы, но принимает не совсем ясное объяснение Аарона.
Рав Самет приводит неожиданное, но блестящее объяснение.  Заметим, что служба "ханукат а-мишкан" очень напоминает службу Йом Кипура: по жертвам, по центральной роли коаним, по зрительской роли общины Израиля.  Основное отличие вот в чем: в освящение Скинии это суть праздник, "йом тов", новоселье.  Всевышний "поселяется" в своём доме среди Народа Израиля.  С другой стороны, в ЙК есть элемент обновления и очищения, покаяния.  Происходит некое таинство во время встречи первосвященника и Вс-вышнего во внутренних покоях дома.  Поэтому в ЙК во первых, основная служба происходит внутри, во вторых на ряду с радостью есть и пост.  Интересно, что освящения Храма Шломо пришлось на Йом Кипур, и поста был отменен!В чем состояла ошибка Н&А?  В том, что они привнесли элемент ЙК в День освящения.  Каждый независимо от другого попытался воскурять "кторет" в кодеш-кодашим, ведь они положили кторет на совки, а не на жертвенник воскурения!  Также можнo объяснить и претензии Моше в конце истории - посмотрите что он говорит: הֵן לֹא-הוּבָא אֶת-דָּמָהּ אֶל-הַקֹּדֶשׁ פְּנִימָה אָכוֹל תֹּאכְלוּ אֹתָהּ - "кровь жертвы не была кроплена внутри скинии, ешьте же её!".  Другими словами - "это жертва не ЙК, которую не едят, но кровь приносят к Святая Святых а "хатат", часть которого вы должны есть".  Моше опасается, что и оставшиеся в живых коаним не понимают разницы между двумя событиями.  Получив ответ, что отказ от поедания хатата не связан с постом ЙК, Моше успокаивается.
 
 
ereyzer
22 March 2016 @ 12:33 pm
Истинное соблюдение мицвы дня в Пурим состоит в том, чтобы пить не только вино, но и водку/виски. Есть в этом глубокий смысл, ведь Вс-вышний, через сокрытие Лика, проявился в Мегиле в вещах, в которых вроде бы не должен был проявляться. Такому делу полагается браха "Что всё происходит согласно Твоему повелению"
 
 
 
ereyzer
31 October 2015 @ 11:35 pm
Посмотрел за последний год немало новых русских фильмов.  Вот что интересно, по сравнению с советскими фильмами, в них нет новых песен.  Да, через советские фильмы отличные песни (и мелодии), часто написаные специально для, входили в обиход, "Розыгрыш", "С легким паром", "Брильянтовая рука", "Вертикаль", "Мимино" и многие другие.  На Западе тоже происходит нечто подобное, но в основном это было мелодии, и разница меньше (раньше "Graduate", "Godfather", "Star wars", теперь "Shrek", "The Lord оf the Rings").
 
 
ereyzer
26 September 2015 @ 10:55 pm
Перед кофе, до молитвы
Окунись, приятель в микву.
Вод дождя сорок сеа
Очищают от греха.

Клятвы и обеты лучше
не тащите в год грядущий -
Судьев три, держа совет,
Отменят любой обет.

помни, пост в День Искупленья
Мойдодыр грехопаденья
 
 
ereyzer


Был тут проездом в Москве, увидел памятник Высоцкому.  Сам памятник меня нe впечатлил, но как остроумно выбрано место!
Кстати, а почему именно там, - недалеко от Сада Эрмитаж и концертного зала Россия, а не где-то ещё?
Ответ в четыре строчки принимается.
 
 
ereyzer
Есть такая традиция - кушать молочное на Шавуот. Обоснование этой традиции неясно. Распространено мнение, что причина в том, что евреи перед получением Торы не знали как делать шхиту, раз уж в Шавуот (по аналогии с Песахом) мы должны почувствовать себя у горы Синай перед получением Торы, то и мы воздержимся от потребления мяса, как и в том событии. Помимо очевидных трудностей с посылками этого объяснения (почему в Шавуот мы должны "чувствовать себя получающими Тору на Синае"? почему нужно приуменьшать алаху потребления мяса в праздник? почему нужно предполагать что евреи перед получением Торы должны были ожидать каких-то ограничений связаных с мясом?), есть и сразу незаметное противоречие в самом объяснении. Посмотрим на Гемару Хулин 16:2: Read more...Collapse )
 
 
ereyzer
21 May 2015 @ 10:59 pm
Моя последняя поездка в Швецию была отмечeна cлучаями разрушения стереотипов.

1. "Шведы левые социалисты, про политику не разговаривают". Начальник эриксоновской группы разработчиков разговорился:
- Ты уезжаешь в четверг, ну правильно в пятницу тебе всё равно нечего делать - мы не работаем.
-?
- В эту пятницу все угнетенные труженники будут протестовать против своих притеснителей :)
- Аааа Первое Мая? Чего ж ваше правое правительство его не отменило пока его не свалили?
- Можно сделать много в Швеции, но 1-е мая это свято, это инвариант - 100 лет социалистической власти всё-таки. Да я вообще не понимаю почему мой народ вернул левых к власти.
- А в Эриксоне есть профсоюз.
- Хе. По дурацкому закону каждая компания начиная где-то с 30 работников обязана обзавестись профсоюзом.

и т.д.

2. "В 1968 чехи подходили к советским танкам и плевали".
Работает там один чех (как и большинство в этой группе - Ph.D.), съездил недавно в родные края - деревня около Ческе-Будеёвице.
- Как твои родители?
- Нормально. Скучают по ЧССР.
- Да ну?
- Понимаешь, тогда была жизнь. У нас была тяжелая промышленность, люди работали. А сейчас - тоска. Да и развод со Словакией был неожиданностью.
- А как же 1968 год?
- А что 1968 год? Мы вообще русского вторжения не чувствовали. Ни одного солдата не видели. Есть Прага, и есть Чехия. 1968 был оккупацией Праги, это тебе не немцы.

В Шведции он обжился. В Чехию возвращаться не собирается.

3. Арабы. Лечу домой. Рядом пожилая туристка-норвежка и араб. Разговаривают. Араб: "Да ты не представляеш, как у нас в Израиле клёво. Лучшая еда, лучшие люди. Что в Бергене 300 дней в году дождь? Бедные! Вот у нас в Израиле самая лучшая погода! Я очеь люблю Израиль, очень им горд. Вот съездил к друзьям в Мальмо, неплохо, но у нас лучше!"
Слово "Палестина" он непроизнес.
Tags: